漢時人們席地而坐，為保持衣冠端正，坐席平整，便有了席鎮(zhèn)壓于四角，《論語》有言：“席不正，不坐”。一方平整，正是君子修身之時。古人云：“鹿者，祿也”。在中國傳統(tǒng)文化中，鹿是祥瑞之獸。席鎮(zhèn)以銅為骨，以金為衣，鎮(zhèn)守的不只是一方坐席，更是千百年來人們對福運吉祥的祈愿。

不止鎮(zhèn)席，博戲投枰之時，席鎮(zhèn)也常駐四角，穩(wěn)住方寸天地，坐臥席間閑敲棋子，靜聽落花。“呦呦鹿鳴，食野之蘋，我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，鹿鳴應(yīng)和禮樂，靜候知音相逢。從地理圖志到傳世典籍，鹿的形象早已融入中華文明的脈絡(luò)，成為溫潤與美好的象征。

歲月流轉(zhuǎn)，人們不再席地而坐，席鎮(zhèn)之用漸少，但鹿的形象依然延續(xù)于文房之中，化作鎮(zhèn)紙等實用之物伴讀左右。呦呦鹿鳴，謙謙君子，始終是中國人心中不變的文化底色。