在9月22日播出的《這就是中國(guó)》節(jié)目中,有觀(guān)眾拋出了一個(gè)具體問(wèn)題:西方文化里的個(gè)人主義和契約精神,跟中國(guó)、阿拉伯文化在社會(huì)凝聚力、人際交往模式上到底有什么區(qū)別?
針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院院長(zhǎng)張維為給出了自己的觀(guān)點(diǎn)。他提到,西方文化一直以個(gè)人主義為核心特質(zhì),在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中,慢慢形成了一種“自身是最先進(jìn)文化”的認(rèn)知。但如果從科技發(fā)展的角度去看,文化能不能適配科技進(jìn)步,本質(zhì)上不是看哪種文化“更先進(jìn)”,而是看這種文化能不能跟時(shí)代發(fā)展的需求合上拍。
他進(jìn)一步解釋?zhuān)袊?guó)文化里有個(gè)很重要的特質(zhì),就是“個(gè)人和集體能找到平衡”。這種特質(zhì)剛好能為現(xiàn)代科技發(fā)展提供支撐,畢竟現(xiàn)在搞科技,特別需要協(xié)同創(chuàng)新,也需要整體的系統(tǒng)布局,單靠個(gè)人很難做成大事。而且到了新一輪科技革命的時(shí)候,這種文化優(yōu)勢(shì)越來(lái)越明顯。反過(guò)來(lái)講,這也給全球科技發(fā)展和文明演進(jìn)提供了更多元的路徑,不是只有西方那一種模式可行。
| 編輯: | 朱聲波 |
| 責(zé)編: | 張慶 |

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