正值中國(guó)人民慶祝元旦佳節(jié)的時(shí)候，美國(guó)人又搞了個(gè)大新聞。

星期六，一隊(duì)大約150人的武裝分子，占領(lǐng)了美國(guó)一家國(guó)家野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)的行政大樓！

并且鮮明地打出旗號(hào)：反抗聯(lián)邦暴政！

雖然本質(zhì)上，這就是一起征地引起的群體性事件。但是一掛上民兵（Militia）的名頭，就立刻有了唐吉珂德式的浪漫主義色彩：手持輕武器的民兵對(duì)抗天下第一強(qiáng)軍！

保護(hù)區(qū)內(nèi)的武裝分子

而且長(zhǎng)期以來(lái)，我們都相信“美國(guó)憲法賦予了人民武裝反抗暴政的權(quán)力”，這次看到一個(gè)活的！奸佞當(dāng)?shù)?，官逼民反?。?/p>

也難怪這件事在太平洋兩岸，尤其是我們這邊，引發(fā)了熱議。

不過(guò)實(shí)事求是的說(shuō)，這種“反抗暴政”的想象并沒有事實(shí)和法律依據(jù)。

具體分析如下：

英國(guó)人在北美弗吉尼亞建立的第一個(gè)永久性居民點(diǎn)：詹姆斯敦

美國(guó)民兵的歷史，可以追溯到英國(guó)治下的北美十三州殖民地。雖然早期的移民自詡“上帝的選民”，但是他們的生活條件實(shí)在不咋地。新大陸不僅猛獸橫行，還有數(shù)量龐大的原住民——印第安人。

為了自保，各個(gè)定居點(diǎn)的居民都是亦兵亦民。大家平時(shí)勞作，危險(xiǎn)來(lái)了，就拿起武器自衛(wèi)。早期的武器種類繁多，鍋鏟、木棒、菜刀、鋤頭，槍，反正都是日常用品，大家自備，什么稱手來(lái)什么。

1607年的詹姆斯敦，可以看到樹下拿長(zhǎng)矛、穿盔甲的民兵

后來(lái)殖民地逐漸發(fā)展，民兵手里的武器越來(lái)越好，組織也越來(lái)越嚴(yán)密，逐漸發(fā)展成半職業(yè)化的治安軍。與我們歷史上的“團(tuán)練”“鄉(xiāng)勇”十分相似。但總的來(lái)說(shuō)還是自己帶槍、百姓出糧的民間組織。

《愛國(guó)者》中的民兵，可以看到裝備十分個(gè)性化

到獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，民兵已經(jīng)成為可以與日不落帝國(guó)打遍天下的紅衫軍（當(dāng)時(shí)英國(guó)陸軍穿紅色軍裝）一戰(zhàn)的狠角色。這段歷史在美國(guó)主旋律電影《愛國(guó)者》中有非常生動(dòng)的描寫。

美國(guó)獨(dú)立的第一槍，萊克星敦的槍聲，就是民兵打響的?？梢哉f(shuō)，萊克星敦一聲槍響，為美國(guó)吹響了獨(dú)立的號(hào)角。后來(lái)經(jīng)過(guò)八年“抗戰(zhàn)”，民兵和華盛頓的大陸軍相互配合，終于趕跑了英國(guó)人。

一分鐘人紀(jì)念碑

獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，人們?cè)谌R克星敦鎮(zhèn)中心豎起了這座紀(jì)念碑。碑座上就是一尊手握步槍，頭戴草帽的民兵銅像。美國(guó)人還以“民兵”命名了陸基戰(zhàn)略核導(dǎo)彈，意為獨(dú)立保障。民兵的歷史地位可見一斑。

美國(guó)“民兵”III戰(zhàn)略核導(dǎo)彈

民兵的貢獻(xiàn)和地位也獲得了美國(guó)憲法的認(rèn)可。不過(guò)憲法里的民兵，已經(jīng)成為一個(gè)官方機(jī)構(gòu)，其組織、領(lǐng)導(dǎo)和管理在中央有國(guó)會(huì)，在地方有各州政府。其職能也被限制為執(zhí)法、鎮(zhèn)暴和抵抗侵略（沒有對(duì)抗政府）。

1787年，華盛頓簽署美國(guó)憲法

但是由于各州忌憚中央政府權(quán)力過(guò)于集中，成為第二個(gè)橫征暴斂的英王，1791年，在各州推動(dòng)下，國(guó)會(huì)又通過(guò)了憲法第1-第10修正案，又名“權(quán)利法案”。

其中第二修正案是這樣寫的：

A well regulated Militia, being necessary to the security of a free State, the right of the people to keep and bear Arms, shall not be infringed.

大致翻譯過(guò)來(lái)是：

一支紀(jì)律嚴(yán)明的民兵，對(duì)于保護(hù)各州的自由是必要的，因此人民有權(quán)持有和攜帶武器。

正是這條法案，被很多人理解為“憲法賦予了美國(guó)人民武裝反抗暴政的權(quán)力”。這次武裝分子以“民兵”之名占領(lǐng)政府大樓，打出的旗號(hào)也是“自由的人民站起來(lái)，一起抵抗聯(lián)邦暴政”。

但是仔細(xì)閱讀憲法第一條和第二修正案的內(nèi)容，可以發(fā)現(xiàn)，組織民兵也好、領(lǐng)導(dǎo)民兵也好，其權(quán)力都在政府手中，公民個(gè)人是無(wú)權(quán)自行組織民兵的。第二修正案寫得尤其明確，允許人民持有武器，是為了保證各州保有充分自治，而不是某個(gè)公民個(gè)人的自由。

南北戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)斗場(chǎng)景，畫中南軍的制服還頗有民兵色彩

不過(guò)，這條修正案客觀上給地方留下了很大運(yùn)作空間，也為后來(lái)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)埋下了伏筆。1861年4月12日，南方正是打著抵抗聯(lián)邦暴政的旗號(hào)，反了。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果大家也看到了，美國(guó)元?dú)獯髠?，南北方的之間的裂痕，到今天仍沒有完全彌合。

吸取教訓(xùn)的美國(guó)國(guó)會(huì)隨后通過(guò)了憲法第13-15修正案，也稱“重建法案”。其目的除了廢除奴隸制，就是反正，加強(qiáng)中央，限制地方。

其中第14修正案——正當(dāng)程序（due process）法案特別有名，稱得上中央“干涉”地方，聯(lián)邦干預(yù)州權(quán)的利器。美國(guó)最高法院去年通過(guò)的同性戀合法案，法律依據(jù)就是它。

1903年，《民兵法案》通過(guò)，各州民兵改編為國(guó)民衛(wèi)隊(duì)，民兵組織正式成為歷史。

民兵與國(guó)民衛(wèi)隊(duì)對(duì)比

現(xiàn)在，第二修正案的本意，已經(jīng)只剩下象征意義，理論上也不可能有哪個(gè)州會(huì)組織民兵對(duì)抗中央了。其中支持個(gè)人持有武器的部分，則逐漸被最高法院解釋為自衛(wèi)的需要。

民兵這個(gè)問(wèn)題搞清楚，再來(lái)看此次的造反，就很簡(jiǎn)單了。首先這肯定是違法的。公民個(gè)人既無(wú)權(quán)利組織民兵，也無(wú)權(quán)利武裝反抗政府。不管這伙武裝分子如何宣稱，其行動(dòng)也與實(shí)踐美國(guó)憲法精神無(wú)涉。這就是一個(gè)征地引起的群體性事件，處置也取決于他們到底造成多大破壞。

發(fā)起此次占領(lǐng)行動(dòng)的邦迪正在發(fā)表反政府演說(shuō)

所以，美國(guó)政府對(duì)此的第一反應(yīng)是“等上班再說(shuō)”（當(dāng)時(shí)是周末）。現(xiàn)在雖然已經(jīng)指派聯(lián)邦調(diào)查局牽頭處置，但白宮的表態(tài)仍是地方性的執(zhí)法事件。牽頭的FBI也說(shuō)，將協(xié)調(diào)地方各部門，和平妥善解決此事。

最新的進(jìn)展是，被征地農(nóng)場(chǎng)的農(nóng)場(chǎng)主和兒子已經(jīng)按照先前法庭的判決到監(jiān)獄報(bào)到去了。只是占領(lǐng)公園大樓的武裝分子還沒有散去。熱鬧還是有的看。