法國(guó)和所有其它的國(guó)家一樣,都存在著高雅文化和大眾文化間的矛盾。高雅文化是精英文化,是小眾文化,它的群體數(shù)量相對(duì)弱小。但光有高雅文化是不行的,因?yàn)檫@樣就存在著文化不公平。社會(huì)需要一種方便性的、消費(fèi)性的文化,那就是大眾文化,又稱作商業(yè)文化或工業(yè)文化。
法國(guó)在70年代還是以高雅文化為主,直到80年代發(fā)生改變。
1981年,法國(guó)社會(huì)黨第一次執(zhí)政,他們對(duì)第五共和國(guó)有著非常美好的憧憬,那就是要建立一個(gè)法國(guó)式的社會(huì)主義。國(guó)有化和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義的兩大基石,社會(huì)黨想朝著國(guó)家計(jì)劃方向走。社會(huì)黨在一個(gè)計(jì)劃中這樣寫道:“經(jīng)濟(jì)進(jìn)步應(yīng)該從屬于文化目的,而文化應(yīng)該視作社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的源泉?!鄙鐣?huì)黨在80年代提出的這一觀念,影響了整個(gè)社會(huì)黨時(shí)期的文化政策。

1981年密特朗代表法國(guó)社會(huì)黨第一次獲勝。
社會(huì)黨想要建立法國(guó)式的社會(huì)主義,就要減少文化方面的不平等,發(fā)展大眾文化。密特朗總統(tǒng)隨后任命雅克?朗格為文化部長(zhǎng),而這個(gè)文化部長(zhǎng)一當(dāng)就當(dāng)了十年。

法國(guó)降低了文化消費(fèi)的價(jià)格,增加文化活動(dòng)場(chǎng)所,為的就是要讓所有人走進(jìn)文化活動(dòng)。雅克朗格領(lǐng)導(dǎo)下的文化部主要任務(wù)有三項(xiàng)。
第一,保護(hù)文化遺產(chǎn),文化遺產(chǎn)是法蘭西民族生動(dòng)的記憶,文化遺產(chǎn)能強(qiáng)化民族身份。
第二,文化藝術(shù)教育是文化平等的條件,文化藝術(shù)教育要帶來(lái)自由、平等、博愛(ài)的理念。
第三,文化要保持國(guó)際威望。
時(shí)至今日,法國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事已不再一流,但文化仍舊保持在前列。這些和政府對(duì)文化的保護(hù)政策緊密相關(guān)。
雅克?朗格還把音樂(lè)、戲劇、造型藝術(shù)等全都納入了文化的范疇中,法國(guó)的時(shí)裝和美食也成為了一種文化。文化,不再是對(duì)昨天的回望,它是法國(guó)人所有的日常生活,包含了所有的生活積累。

雅克?朗格對(duì)法國(guó)的影視空間也有很多想法。他認(rèn)為法國(guó)應(yīng)該創(chuàng)造自己的原創(chuàng)作品,給大眾提供更多的藝術(shù)空間,他反對(duì)美國(guó)電影的入侵。他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)危機(jī),首先是一個(gè)文化危機(jī),在現(xiàn)代社會(huì)中,文化藝術(shù)不是一種擺設(shè)、一種點(diǎn)綴。所以,文化能夠?qū)ξC(jī)做出回答,因?yàn)槲幕?dāng)中有著大量的創(chuàng)造力,創(chuàng)造力可以成為經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的動(dòng)力。
不過(guò)法國(guó)對(duì)文化有保護(hù)也有把控,法國(guó)對(duì)大眾文化不會(huì)放任不管。上文也提到了,1982年前后,法國(guó)實(shí)行了大量的國(guó)有化,可最終以失敗告終,法國(guó)走向了自由化。在1984年以前,法國(guó)的電臺(tái)、電視臺(tái)全部是國(guó)有的,國(guó)家不愿意讓它們成為商業(yè)工具。
直到1984年,法國(guó)在全球自由化的浪潮當(dāng)中,才出現(xiàn)了私有的電視臺(tái)和私有的廣播電臺(tái)。私有的電臺(tái)和廣播電臺(tái)雖然是以盈利為目的的,但是它們并不是完全自由,它們受到法國(guó)視聽(tīng)最高委員會(huì)的監(jiān)督。電視臺(tái)和電臺(tái)等要和監(jiān)督機(jī)構(gòu)簽約,必須遵守相關(guān)規(guī)章制度,否則就會(huì)接受處罰。
(看看新聞Knews記者:左禾歡 編輯:超慧)

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