
坎祭遺存、石塊堆塑地母,還有陶塑男女人像,一項(xiàng)項(xiàng)紅山文化“首例”,讓河北承德的東山頭遺址再次聚焦考古界的目光。目前,考古人員基本明確了遺址的布局結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)各類(lèi)遺跡69處,出土陶、石、玉器等遺物一百多件,紅山文化研究再添實(shí)證。

無(wú)論在西方還是東方,黃金,都為權(quán)力和財(cái)富代言。從日落之地馬格里布到埃及,從阿爾及利亞到阿拉伯半島,再?gòu)挠《鹊街袊?guó),沿著絲綢之路的地理脈絡(luò),一件件熠熠生輝的袍服,以金線(xiàn)串起。一場(chǎng)以"金線(xiàn)"為媒的中西文明對(duì)話(huà),正在成都博物館展開(kāi)。

絲路上的敦煌,位于河西走廊最西端,是古代由中原通往西域和中亞的陸上干道。敦煌石窟群以其宏大的規(guī)模、豐富的遺存和卓越的藝術(shù)成就,成為著名的世界文化遺產(chǎn)。近期,改寫(xiě)敦煌藝術(shù)史的關(guān)鍵洞窟第220窟“空降”上海,帶來(lái)斑斕奪目、跨越千年的神秘傳說(shuō)。

來(lái)自西域的,還有一件隋代陶俑——山西博物院館藏的胡人吃餅騎駝俑,它刻畫(huà)的是一位往來(lái)于絲綢之路上的胡商。隋是魏晉南北朝進(jìn)入盛唐之間承上啟下的過(guò)渡期,為唐代與異域文明兼容并蓄的恢弘氣度奠定了基礎(chǔ)。
| 編輯: | 嚴(yán)相莉 楊沁雨 |
| 責(zé)編: | 嚴(yán)相莉 |

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