平時(shí)生活中大家可能都吃過(guò)三文魚(yú),但是您對(duì)三文魚(yú)這個(gè)種群到底了解多少?今天我要跟大家來(lái)分享一部作品,叫作《成為三文魚(yú):水產(chǎn)養(yǎng)殖與魚(yú)的馴養(yǎng)》。光聽(tīng)這個(gè)名字,好像是在教大家怎么去養(yǎng)殖三文魚(yú)。這本書(shū)的確也講了三文魚(yú)養(yǎng)殖的方方面面的事情,但是它其實(shí)是一部關(guān)于三文魚(yú)的民族志。
大家知道,民族志就是通過(guò)大量的訪(fǎng)問(wèn)和觀察,去刻畫(huà)某一個(gè)地方、某一個(gè)人群的一些狀況。三文魚(yú)又不能講話(huà),它怎么來(lái)回答提問(wèn)呢?所以,其實(shí)我也是帶著好奇翻開(kāi)這本書(shū)的。我很想看看這個(gè)作者,挪威奧斯陸大學(xué)的一位社會(huì)人類(lèi)學(xué)教授,她是怎么來(lái)對(duì)三文魚(yú)進(jìn)行民族志的描述的。

讀完這本書(shū)之后我發(fā)現(xiàn),作者其實(shí)在這本書(shū)里沒(méi)有寫(xiě)關(guān)于三文魚(yú)的“哲學(xué)三大問(wèn)”:我是誰(shuí),我從哪來(lái),我要去哪里。但是,她很好地介紹了在挪威已經(jīng)延續(xù)了百多年的三文魚(yú)養(yǎng)殖,以及跟這個(gè)產(chǎn)業(yè)相關(guān)的種種政策的變化,以及這種種的變化又是如何影響了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)發(fā)展。比如說(shuō),三文魚(yú)的養(yǎng)殖業(yè)促進(jìn)了女性的就業(yè);比如說(shuō),三文魚(yú)的養(yǎng)殖還改變了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),因?yàn)樽畛躔B(yǎng)殖三文魚(yú)的人都是把它當(dāng)成副業(yè)的,他們的主業(yè)是從事農(nóng)業(yè),但發(fā)現(xiàn)三文魚(yú)養(yǎng)殖業(yè)對(duì)生活的改善力度越來(lái)越大之后,這個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就發(fā)生了變化。也就是說(shuō),三文魚(yú)的民族志,最后還是通過(guò)養(yǎng)殖三文魚(yú)的人群的民族志來(lái)進(jìn)行表達(dá)的。魚(yú)和人在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里面構(gòu)成了這種互動(dòng)的關(guān)系,彼此影響,彼此互相成就。

三文魚(yú)養(yǎng)殖的歷史其實(shí)也映照出人的社群的變化。世界各地的人們都有機(jī)會(huì)吃到來(lái)自挪威的三文魚(yú),也不難想象它到底是如何漂洋過(guò)海到世界各地的。它們最初在挪威的淡水河流里產(chǎn)卵;然后在挪威的峽灣被人們精心喂養(yǎng)照料;長(zhǎng)大之后再被分銷(xiāo)到世界的各個(gè)地方,成為我們所熟悉的三文魚(yú)。讀完這本書(shū)你會(huì)發(fā)現(xiàn),三文魚(yú)也像是一個(gè)鏈條,把世界不同地方連接了起來(lái)。
(看看新聞Knews作者:何婕 看看新聞Knews記者:陳瑞霖 視覺(jué)設(shè)計(jì):呂心泉 編輯:陶亦益)

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