起始于“無可名狀”，縱橫于“來去古今”。上周，由中英兩所大學(xué)帶來的跨文化實(shí)驗(yàn)戲劇《仲夏夜夢(mèng)南柯》在上戲新空間劇場(chǎng)演出。莎士比亞、湯顯祖兩場(chǎng)經(jīng)典戲劇作品在90后學(xué)生的大膽演繹下，成為一出跨越中西古今的驚夢(mèng)傳奇。

這部合體作品以共同的主題“夢(mèng)”作為連結(jié)，分為兩部分。由對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)演繹的中國校園版《仲夏夜之夢(mèng)》，將故事背景換成大學(xué)校園，情節(jié)是兩對(duì)校園戀人一波三折的愛情故事，在刪減原著劇情的基礎(chǔ)上保留了精靈的奇幻元素，同時(shí)增加了中國文化元素，展現(xiàn)了年輕人在追求愛情與自我過程中的選擇、困惑和希望。 第二部分由利茲大學(xué)獻(xiàn)上英國版《南柯記》，故事發(fā)生背景搬到了英倫，穿插了很多富有英國特色的文化和表現(xiàn)手法，用西方歌劇來演繹中國經(jīng)典戲劇，在保留東方哲思的基礎(chǔ)上，以獨(dú)特西方視角展現(xiàn)出“人生如夢(mèng)”的古老東方命題。

以當(dāng)代中國青年心目中的《仲夏夜》、英國青年視角下《南柯記》所映射的社會(huì)問題，使得兩個(gè)看似完全無關(guān)的創(chuàng)作議程，在“夢(mèng)”的主題下聯(lián)合，以合作與創(chuàng)新來紀(jì)念莎士比亞與湯顯祖逝世四百周年。當(dāng)代年輕人的思想和情感表達(dá)方式交叉地在另一種文化的經(jīng)典作品中閃現(xiàn)出來。

在湯顯祖逝世400周年之際，中國戲劇文化也借此契機(jī)走向了世界，與莎士比亞紀(jì)念日的聯(lián)演讓更多國外觀眾能夠了解中國戲劇與中國文化。兩所高校歷時(shí)一年多聯(lián)合創(chuàng)作的《仲夏夜夢(mèng)南柯》，一路從利茲到愛丁堡，繼而輾轉(zhuǎn)上海、北京與撫州?！吨傧囊箟?mèng)南柯》在利茲一票難求，在愛丁堡國際藝穗節(jié)中好評(píng)連連，當(dāng)?shù)孛襟w盛贊“這是一群天才的青年演員”，而中國駐英大使劉曉明在首演后盛贊“創(chuàng)造性地理解與演繹莎士比亞和湯顯祖的經(jīng)典作品，實(shí)現(xiàn)了兩位大師跨越時(shí)空與文化的‘邂逅’”。

《仲夏夜夢(mèng)南柯》的項(xiàng)目策劃人，在英國利茲大學(xué)中國戲劇研究教授李如茹表示，在項(xiàng)目啟動(dòng)之初，她在中國國家圖書館查詢莎士比亞與湯顯祖的文獻(xiàn)研究資料，發(fā)現(xiàn)二者數(shù)量嚴(yán)重不對(duì)等，關(guān)于湯顯祖的戲劇研究資料還不到莎士比亞的十分之一，這一事實(shí)促使她決心推動(dòng)整個(gè)中英實(shí)驗(yàn)戲劇的項(xiàng)目。

2014年8月，英國利茲大學(xué)和中國對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)啟動(dòng)了“威廉·莎士比亞和湯顯祖：歡慶四百年文化遺產(chǎn)”這一國際項(xiàng)目，以舞臺(tái)演出《仲夏夜夢(mèng)南柯》為核心，安排了系列講座和工作坊。制作人李如茹特意將兩個(gè)故事的發(fā)生地對(duì)調(diào)，中國團(tuán)隊(duì)改編和排演莎士比亞的《仲夏夜之夢(mèng)》，英國團(tuán)隊(duì)改編排演《南柯記》，使得這出戲劇更具有一種有趣的實(shí)驗(yàn)性質(zhì)。李如茹表示，這個(gè)項(xiàng)目讓人們思考兩大經(jīng)典戲劇在當(dāng)代社會(huì)中的價(jià)值和意義，同時(shí)也推進(jìn)了中英兩國之間的文化交流。“這是一次發(fā)人深省的跨文化實(shí)踐，中國學(xué)生演繹英國戲劇，英國學(xué)生演繹中國戲劇，兩種傳統(tǒng)文化在同一場(chǎng)域中產(chǎn)生對(duì)話和碰撞?！?br/>

利茲大學(xué)學(xué)生劇團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)史蒂夫·安塞爾說，這個(gè)項(xiàng)目的主題“夢(mèng)”讓莎士比亞和湯顯祖以及英中兩國走到了一起?！拔业摹吨傧囊箟?mèng)南柯》之旅始于2012年的上海。那是我第一次去中國。通過參與一出紀(jì)念中國劇作大師曹禺百年誕辰的戲劇——《太陽不是我們的》，我發(fā)現(xiàn)很多偉大的中國經(jīng)典戲劇和故事并不為西方所知，甚至也被很多中國觀眾所忽略。紀(jì)念莎士比亞和湯顯祖逝世四百周年為中英兩地當(dāng)代觀眾提供了一個(gè)重新了解、想象及定位湯顯祖的機(jī)會(huì)，讓他們了解湯顯祖作為莎士比亞的同代人，自身也是一位偉大的說故事的人?！?br/>

作為與莎士比亞齊名，并同年逝世的戲劇大師，湯顯祖留下了卷帙浩繁的詩文和代表中國戲曲創(chuàng)作高峰的 “臨川四夢(mèng)”。（《牡丹亭》、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》，合稱“臨川四夢(mèng)”） “臨川四夢(mèng)”一問世，轟動(dòng)明末劇壇。時(shí)人沈德符《顧曲雜言》指出：“《牡丹亭》一出，家傳戶誦，幾令《西廂》減價(jià)?！?作為上承“西廂”，下啟“紅樓”的戲劇作品，“臨川四夢(mèng)”成就了中國浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)中的高峰。湯顯祖“因情成夢(mèng)、因夢(mèng)成戲”的戲劇觀也對(duì)后世創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。

中國戲曲學(xué)會(huì)湯顯祖研究分會(huì)副會(huì)長鄒元江說：“湯顯祖一直是國際話題，目前世界上有十幾臺(tái)不同的《牡丹亭》演出本?！备鑴　赌档ねぁ酚?998年起在維也納、巴黎、羅馬、倫敦、舊金山上演，引起觀眾極大興趣；2004年，由旅美華裔著名作家白先勇改編的《牡丹亭》演出本，在國內(nèi)及歐美巡演，引起轟動(dòng)。鄒元江今年已在英國多所大學(xué)巡回演講，向英國師生講解湯顯祖及其作品。他說， “湯顯祖是國外想了解中國文化愿望中的標(biāo)志性人物。今年湯顯祖在世界的熱度將會(huì)更熱。”

環(huán)繞英國利茲大學(xué)和中國對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)的背靠背演出，有一系列的工作坊與學(xué)術(shù)講座，包括英國學(xué)術(shù)委員會(huì)院士馬丁·巴特勒教授在中國四個(gè)城市關(guān)于莎士比亞的巡回演講和武漢大學(xué)鄒元江教授在英國四個(gè)城市關(guān)于湯顯祖的巡回演講。至于舞臺(tái)演出《仲夏夜夢(mèng)南柯》，盡管略顯青澀，這場(chǎng)中英跨文化實(shí)驗(yàn)戲劇卻在四百年后成就了兩位戲劇大家“因夢(mèng)成戲”的另一種傳奇。

（編輯：超慧）