在東西方文明交匯之地上海，兩年一度的世界中國學(xué)大會今日拉開帷幕。500余位海內(nèi)外知名專家學(xué)者齊聚黃浦江畔，圍繞“世界視野下的歷史中國與當(dāng)代中國”展開深入交流，共同探討中華文化的深厚內(nèi)涵與中國道路的世界意義。

主論壇現(xiàn)場，不少外國學(xué)者對源遠(yuǎn)流長的中華文明，展現(xiàn)出濃厚興趣。意大利威尼斯大學(xué)校長李集雅引用儒家經(jīng)典《大學(xué)》中的名句“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，他說：“先輩若未認(rèn)識到儒家學(xué)說中的治理智慧與思想優(yōu)勢，又怎會傾盡畢生之力從事研究與解讀？”

當(dāng)代中國的發(fā)展成就同樣讓與會嘉賓贊嘆不已。美國加州大學(xué)伯克利分校社會學(xué)系榮休教授高棣民坦言，從浦東國際機場到會場，頗有“劉姥姥進(jìn)大觀園”之感。他表示，中國在改革開放初期曾以他國為鏡，而今天形勢已轉(zhuǎn)，越來越多的國家派遣人員來華，希望汲取中國的發(fā)展經(jīng)驗。

隨著“中國經(jīng)驗”、“中國做法”向世界傳播，越來越多的國家與中國的合作日益深化，世界中國學(xué)也逐漸成為時代顯學(xué)。

英國知名作家、評論家馬丁·雅克就表示，無論是在“一帶一路”倡議、上海合作組織、全球發(fā)展倡議等框架下，還是在對華貿(mào)易投資中，全球南方國家與中國的互動日趨頻繁。這些國家正基于自身經(jīng)歷、知識積累與獨立研究形成觀點，逐漸擺脫對西方敘事的單一依賴。

青年漢學(xué)家哈迪爾·賽義德亦也表示認(rèn)同，他說中國還在持續(xù)擴(kuò)大對外援助與投資，并且不附加任何政治條件，這對眾多發(fā)展中國家具有獨特吸引力。

中國研究的發(fā)展歷程，經(jīng)歷了從傳統(tǒng)漢學(xué)，到關(guān)注近現(xiàn)代議題的“中國學(xué)”，再到今天具有全球視野的“世界中國學(xué)”的演變。

早在13世紀(jì)，漢學(xué)開始形成，成為外國人了解中國的窗口。進(jìn)入20世紀(jì)，歐洲把研究漢學(xué)轉(zhuǎn)為了研究中國問題，從而發(fā)展出了中國學(xué)。與漢學(xué)相比，中國學(xué)更側(cè)重對近現(xiàn)代中國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會等現(xiàn)實問題的研究。而隨著越來越多國家和地區(qū)研究中國，2004年，世界中國學(xué)大會的前身，世界中國學(xué)論壇首次舉辦，正式提出了“世界中國學(xué)”這一概念。

所以簡單來說，漢學(xué)是1.0版、中國學(xué)是2.0版，世界中國學(xué)是3.0版。

如今，世界中國學(xué)已經(jīng)成為連接中國與世界的學(xué)術(shù)橋梁。它不僅能向國際社會展示真實、立體、全面的中國，還能為全球治理體系改革、可持續(xù)發(fā)展等全球性議題提供有益借鑒，為破解時代難題、實現(xiàn)共同發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧。而這也是舉辦世界中國學(xué)大會的重要意義。

截至去年底，共有近3000人次的中外專家參加世界中國學(xué)大會和論壇，其中一半是海外代表，覆蓋全球102個國家和地區(qū)。

而走進(jìn)本屆世界中國學(xué)大會，你就可以發(fā)現(xiàn)這里的漢語“含量”非常高。以往在很多國際會議上常見的同傳耳機是記者采訪的標(biāo)配，但在這里，超過一半的被訪嘉都能用流利的中文直接交流。這種語言上的親近，恰恰說明“中國學(xué)”正在成為一門具有全球影響力的顯學(xué)。

更值得關(guān)注的是，國際社會對中國的認(rèn)知方式也在轉(zhuǎn)變。與多位外國學(xué)者交流之后，記者發(fā)現(xiàn)，越來越多人認(rèn)為，對中國的理解不應(yīng)該局限在西方媒體的單一視角，尤其是來自全球南方國家的學(xué)者，他們基于親身交往和獨立研究，正在形成更加立體、真實的中國觀。

本次大會傳遞出清晰共識：讀懂中國，既需回望歷史，也需直面當(dāng)下。世界中國學(xué)大會不僅搭建起中外學(xué)術(shù)交流之橋，也推動國際社會以更加全面、客觀、深入的視角認(rèn)識中國，為文明互鑒與共同發(fā)展注入新的智慧與活力。