在西藏,有不少多民族聚居社區(qū)。今天,記者跟隨采訪團(tuán),來(lái)到了位于拉薩市城關(guān)區(qū)的八一社區(qū),去看看這個(gè)居住了20多個(gè)民族的社區(qū)是如何治理的。

時(shí)間回到1951年,張國(guó)華和譚冠三將軍率領(lǐng)十八軍戰(zhàn)士,進(jìn)駐拉薩,在西郊的“洛堆林卡”開(kāi)荒拓墾,并于1952年8月成立西藏第一個(gè)軍墾農(nóng)場(chǎng)——八一農(nóng)場(chǎng)。隨著農(nóng)場(chǎng)發(fā)展和時(shí)代變遷,八一農(nóng)場(chǎng)逐步發(fā)展為農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易和工人群眾居住區(qū),1999年12月,八一社區(qū)成立。歷經(jīng)70余載風(fēng)雨兼程、幾代人接續(xù)奮斗,八一社區(qū)從無(wú)到有、從小到大,目前,這片占地1.12平方公里的轄區(qū)內(nèi)居住有漢、藏、回、蒙、彝等22個(gè)民族共6183戶17126人。

從時(shí)間跨度上看,社區(qū)居住有老、中、新三代人,從地域空間來(lái)看,全國(guó)各地來(lái)此務(wù)工的租戶占比高達(dá)70%,“比鄰居而互不熟”的問(wèn)題十分突出,小矛盾易演變成大糾紛。

為更好打通聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”,搭建鄰里溝通平臺(tái)、打造“熟人社區(qū)”文明治理模式,去年十月,在八一社區(qū)黨群服務(wù)中心里,一座家史館應(yīng)運(yùn)而生,通過(guò)動(dòng)員居民群眾自寫自家史、互讀他家史的方式,以家家戶戶史凝聚社區(qū)的根和魂,同時(shí),通過(guò)互讀家史,增進(jìn)群眾之間的相互認(rèn)識(shí)、相互了解,達(dá)到凝聚人心、共治共享的目的。

記者在現(xiàn)場(chǎng)看到,家史館里陳列了近百個(gè)家庭的自傳,有的圖文并茂,有的還是手稿,一張張圖片,一段段文字,述說(shuō)著一段段家族歲月,也串聯(lián)起一戶戶住戶。

以家史館為紐帶,服務(wù)中心里還有舞蹈室、茶話區(qū)、休閑區(qū)等各個(gè)功能空間。工作日的上午,舞蹈室里,樂(lè)聲悠揚(yáng),社區(qū)舞蹈隊(duì)正在排練,今年已經(jīng)78歲的舞蹈隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)澤央告訴記者,每周的一三五,他們都會(huì)來(lái)這里跳舞,非常開(kāi)心,為社區(qū)的暖心舉措點(diǎn)贊。在茶話區(qū),還有不少人正在玩著當(dāng)?shù)胤浅A餍械囊环N桌球運(yùn)動(dòng)——克朗球,其樂(lè)融融。

對(duì)于鄰里關(guān)系的變化,來(lái)到基層一年半的八一社區(qū)第一書記央曦深有感觸,她告訴記者:除了這些實(shí)體的空間,他們還建立了“石榴籽暖心社”社區(qū)群,在網(wǎng)絡(luò)上互通有無(wú),增進(jìn)感情,尤其是每逢過(guò)節(jié)期間,還會(huì)通過(guò)微信群邀請(qǐng)各民族到社區(qū)來(lái),包粽子,舉辦聯(lián)歡晚會(huì)等等,真正把服務(wù)送到老百姓的手里和心里。

拉薩市方面介紹:在八一社區(qū),通過(guò)“家史館”,延展了基層治理的深度、溫度、精度、寬度和力度,這樣的新型實(shí)踐也將在全市范圍內(nèi)大力推廣。

| 編輯: | 洪煥銓 |
| 責(zé)編: | 師玉誠(chéng) |

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