近日，新華社國家高端智庫發(fā)布《美國認知戰(zhàn)的手段、根源及國際危害》研究報告，系統(tǒng)剖析美國認知戰(zhàn)全貌，為洞察思想殖民的隱秘危害提供權(quán)威視角。東方衛(wèi)視《這就是中國》節(jié)目以此為契機，聚焦思想殖民的深層危害展開探討，復(fù)旦大學(xué)中國研究院副院長范勇鵬教授在節(jié)目中指出，中國反思想殖民相較于其他非西方國家，既具備獨特優(yōu)勢，也面臨特殊挑戰(zhàn)，核心挑戰(zhàn)源于中國“中西馬”三套知識體系并存的復(fù)雜文化格局。

范勇鵬教授在節(jié)目中深入闡釋了中國傳統(tǒng)文化的歷史價值與近代變遷。他指出，中國傳統(tǒng)文化關(guān)乎天文與人文，以化成天下為核心理念，形成了無所不包的整全性知識體系。這一體系凝聚了數(shù)千年來古人的世界觀與方法論，兼具宏大格局與深厚底蘊，是極具價值的文化瑰寶。

然而，近代中國面臨亡國滅種的危機，打破傳統(tǒng)知識體系成為救亡圖存的必然選擇。范勇鵬表示，百余年來，中國對自身文化持續(xù)開展反思批判，這一過程雖實現(xiàn)了“去偽存真”的文化透析效果，掃清了部分文化糟粕，但也付出了沉重代價——傳統(tǒng)文化的整全性與體系性遭到破壞。

“如今我們?nèi)员Ｓ写罅總鹘y(tǒng)知識與思想，但這些內(nèi)容已失去原有的系統(tǒng)性，不少部分喪失活性，僅作為文化遺產(chǎn)存在?！狈队蛮i以大學(xué)教育為例進行佐證，當前我國高等教育體系多沿用西方文理分科模式，傳統(tǒng)文化只能被拆分納入不同學(xué)科，往往僅作為點綴存在。在法學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)等諸多領(lǐng)域，中國本土經(jīng)驗與知識遺產(chǎn)的地位遠不及西方理論。

對于近年來興起的“國學(xué)熱”，范勇鵬也客觀指出，當下的國學(xué)已不復(fù)傳統(tǒng)學(xué)問的整全性與體系性，僅是傳統(tǒng)學(xué)問喪失活性后的部分遺存。這一現(xiàn)象既體現(xiàn)了社會對傳統(tǒng)文化保護傳承的重視，背后也暗含著文化傳承的無奈。